Sinagogas do Bom Retiro como pontos de memória - a proposta de uma exposição:

O projeto de exposição das Sinagogas do Bom Retiro, aprovado na Lei de Incentivo Municipal PROMAC, pode ser uma oportunidade de se conhecer as sinagogas como pontos de memória, relatar suas histórias e origens, alinhando-se com o objetivo de proteger, preservar e difundir, para a população como um todo, suas expressões culturais de um dos grupos inseridos no pluralismo da cultura brasileira, seu patrimônio histórico, artístico, cultural e arquitetônico. 

Como parte dos objetivos, a apresentação à população da cidade e, mais especificamente, à do bairro, dos valores da comunidade estudada, desenvolvendo a consciência e o respeito a estes valores, pode estimular estudos, iniciativas, produção e difusão semelhantes nas diversas expressões culturais.

No programa proposto para a exposição pode-se extrapolar a citação de Ollie Davies ao apresentar os Museus Comunitários do Rio: “[...] a comunidade como um ‘monumento turístico’ e museu territorial [...]” e a ideia em que se “[...] compila e documentam as experiências e memórias dos moradores mais velhos [...]” (DAVIES, Olllie. Conheça os Museus Comunitários do Rio https://rioonwatch.org.br/?p=11941 ). Há a necessidade de se divulgar e refletir sobre a importância das diversas memórias na construção do patrimônio cultural material e imaterial de uma comunidade, no caso, a comunidade judaica, assim como na construção de sua identidade em um país, em um primeiro momento, desconhecido aos imigrantes.

Realizar entrevistas com pessoas ligadas à história das sinagogas, organizando-se questionários e roteiros, visitas e entrevistas nas sinagogas, registrar em fotos as sinagogas do Bom Retiro, organizar o conteúdo pesquisado até hoje em formato amigável e acessível para o público em geral, realizar debates sobre a história das sinagogas do bairro, preservação de patrimônio cultural, memória e resgate de raízes de diferentes comunidades permitem o envolvimento da população moradora do bairro, independente de suas origens, e contribuem para o apagamento de estereótipos.

Contrapartidas foram apresentadas aos potenciais incentivadores do projeto, quando este foi aprovado, como marketing da marca, impressão da logomarca em todos os materiais de divulgação impressos e virtuais do evento. Com entrada gratuita, alcance previsto de duzentos espectadores nas palestras, transmissão da palestra ao vivo (com possibilidade de alcance ilimitado de espectadores), plano de assessoria de imprensa e divulgação da exposição em meios de mídia, e impacto social, o local inicialmente proposto para a exposição um dos espaços da Oficina Cultural Oswald de Andrade, foi escolhido propositadamente por estar no coração do Bom Retiro, e localizado próximo à estação de metrô, além de ser acessível, também, ao público com deficiência motora.

Como metodologia de trabalho, a elaboração e produção para esta exposição prevê pesquisa, elaboração de texto, registro fotográfico, tratamento de imagens, visitas às sinagogas, entrevistas de história oral com frequentadores e familiares das sinagogas, rodas de conversa, coleta de informações, realização de palestras, coleta de fotos e documentação, pesquisa bibliográfica, material existente e em entidades judaicas e órgãos públicos municipais e estaduais e levantamento de plantas e projetos. Quando possível, analisar os edifícios em suas semelhanças, fatos e detalhes comuns, ou em suas diferenças, identificar a história das sinagogas e comunidades, e a forma como os frequentadores e a comunidade se relacionavam.

Para conhecer o trabalho e estudo que vem sendo realizado, entre em contato comigo, através dos e-mails myrirs@hotmail.com ou myrinhars@gmail.com . E acompanhe as postagens neste blog, inclusive as anteriores, para conhecimento  da proposta da exposição aprovada anteriormente no PROMAC.

Faça parte do resgate das memórias familiares, compartilhando fotos, documentos e objetos, tanto das sinagogas e comunidade judaica da Mooca, como dos demais bairros da capital e cidades do interior paulista.