Memórias da comunidade judaica de Sorocaba

O Prof. Jaime Pinsky, Doutor e Livre-Docente pela USP, e diretor da Editora Contexto, nasceu e cresceu em Sorocaba. Conversamos no início de maio de 2020, quando Prof. Jaime relatou alguns detalhes sobre a comunidade judaica da cidade, na época em que a sinagoga da R. D. Pedro II ainda estava ativa. Filho de sra. Luiza e sr. Abrão, e irmão de Cecília, Moisés e Isaac, Prof. Jaime apresentou a questão de como a comunidade conseguiu se manter coesa e quais eram os valores desta, considerando que na cidade não havia uma escola judaica de educação formal, nem um cemitério judaico. Comentou sobre o papel que a sinagoga exerceu neste caso, mas enfatizou a importância do grupo feminino da comunidade judaica de Sorocaba na organização desta. Este grupo, sempre presente, era responsável pelas festas, eventos e festividades (exceto na condução das rezas), e mantinha a união da comunidade. O grupo fazia parte, também, da entidade Wizo.

Professor Jaime morou em Israel no ano de 1962 e, ao voltar a Sorocaba, foi professor de hebraico em 4 “turmas” de idades variadas, inclusive para as senhoras. Lembrou-se da sinagoga, que ocupava, no dia-a-dia uma sala pequena, e um amplo salão em Rosh Hashana e Yom Kipur. O espaço do salão da sinagoga, durante o ano, era ocupado de forma laica, nas reuniões e festas diversas que ocorriam, nas atividades dos jovens e crianças, o que demonstra, de alguma maneira, como o tradicional/religioso pôde lidar com o moderno. Isto também ficou evidente quando da fundação da sinagoga e início de sua construção, nos anos 1950, somente 5 anos após o final da Segunda Guerra Mundial. Muitos dos sobreviventes do Holocausto chegaram ao Brasil, alguns rumaram para Sorocaba, desesperançados, em busca de familiares. Chegaram em um momento onde a comunidade judaica da cidade já estava estabelecida e integrada, de alguma forma, à sociedade como um todo, há um bom tempo. Estes imigrantes exerceram um papel de resgate e, também, de recordação das tradições, uma lembrança para a comunidade judaica de que eles “precisavam se resguardar”, se manter unidos como uma comunidade, não perdendo a sua identidade. O mesmo ocorreu no momento da Proclamação de Independência do Estado de Israel, em 1948, reforçando a necessidades de todos se manterem como grupo.

Prof. Jaime apresenta, em alguns de seus artigos do site http://www.jaimepinsky.com.br/ , situações ocorridas em sua família, em Sorocaba, como em “Meu primeiro feijão”: “... Na casa dos meus pais, em Sorocaba, havia feijão com arroz, quase todos os dias. A exceção era nos finais de semana, aos sábados, um prático arroz de forno e aos domingos um eclético macarrão com frango. Como meus pais pertenciam a famílias judaicas da Europa Oriental, eu me perguntava como é que nossas refeições tinham um perfil tão brasileiro...” 

Leiam em: http://www.jaimepinsky.com.br/site/main.php?page=artigo&artigo_id=279

Para conhecer um pouco mais sobre a origem da família, vejam o texto “Uma família como muitas outras” (Correio Braziliense): “Há 90 anos, no dia 28 de março de 1927, aportava Rio de Janeiro o navio Mosella, de bandeira francesa, pertencente à Companhia Sud Atlantique...” 

Vejam mais em http://www.jaimepinsky.com.br/site/main.php?page=artigo&artigo_id=257

Em relação à Sorocaba, a Enciclopédia Judaica (vol.3, pag.1118, Ed. Tradição S.A., 1967, Rio de Janeiro) reforça algumas informações já disponibilizadas: “Sociedade Israelita Brasileira de Sorocaba (Sã Paulo). Nesse centro comunitário, com sede na Rua D. Pedro II, 56, os judeus sorocabanos encontram um local adequado para a manutenção dos laços tradicionais. Aí funciona a Escola Israelita Brasileira de Sorocaba.” Alguém tem alguma informação sobre esta escola? Existia com este nome?

Você ou sua família faz ou fez parte das comunidades judaicas da cidade de São Paulo ou do interior paulista? Alguma memória sobre as sinagogas das cidades do Estado de São Paulo? Possui fotos, documentos, histórias a compartilhar? Escreva para myrirs@hotmail.com .

A comunidade judaica de Bauru e sua sinagoga

Comunidade judaica de Bauru
quem você reconhece nesta foto?

A partir da publicação anterior sobre a comunidade judaica de Bauru, sra. Ides Rywa Czerniakowski deixou uma mensagem no Facebook, informando que morou naquela cidade até 1959. Conversei pelo telefone com sra. Ides, que contou um pouco sobre suas lembranças da infância nesta cidade:

Sr. Mot´l, pai de sra. Ides, esteve em Auschwitz. Depois da Guerra, chegando ao Brasil, rumou para Erechim (RS). Em busca de trabalho, sr.Mot´l e o irmão seguiram para Bauru, cidade em crescimento, e que se comentava haver “oportunidades de emprego”. 

Comunidade judaica de Bauru

A mãe de sra. Ides, sra. Fany, residia na cidade de São Paulo. Depois de casados foram morar em Bauru. Grávida, a mãe de sra. Ides veio a São Paulo para dar à luz, retornando a Bauru pouco depois.

Em relação à comunidade judaica da cidade, sra. Ides comentou que era composta por 40 famílias mais ou menos. Todas se davam bem, se reuniam nas festividades judaicas. Porém, não se lembra de ter passado as Grandes Festas em Bauru, pois vinham a São Paulo nestas ocasiões, onde morava a família da mãe. Comentou também que foi o pai quem buscou o local para a sinagoga, e acredita que as famílias compraram uma casa já pronta, e não um terreno, nos anos de 1955. 

sr. Mot´l e sra. Fany Czerniakowski

Em 1959 vieram para São Paulo, quando o pai adoeceu (já saíra de Auschwitz com problemas de saúde), falecendo em seguida. A partir de então, sra. Ides, ainda criança, e a mãe permaneceram em São Paulo. Contou que, até 6 anos atrás, a fachada da casa, onde esteve situada a sinagoga, permanecia com as mesmas características, apesar de estar ocupada como residência. Hoje, pelo que sabe, reformas já foram feitas... Depois da venda do edifício da sinagoga enfatizou que o valor arrecadado foi doado para a Sinagoga Talmud Torah...onde havia uma placa com os nomes dos frequentadores da Sinagoga de Bauru. Alguém saberia dizer se esta placa permanece em alguma das paredes da Sinagoga Talmud Torah?

Sra. Ides encaminhou-me fotos das festas que aconteceram na sinagoga naquela época...e aqui compartilho, com a autorização da sra. Ides...E sra. Esther Sirotá adicionou o comentário: "A primeira foto é das Bodas de Prata dos meus pais, como lhe disse, ali as festas da comunidade eram realizadas, e também as religiosas. Tivemos até casamentos. Vou falar os nomes das famílias de Bauru, neste ano da foto, maoi/1956, e que nã falei naquele dia...Abrão Rachefski, Alexandre Gindler,  Mauricio Tavajnianski, Pedro Wasserman, Manoel Mcksik, Eugenio Fridman, Mot´l Czerniakowski. na terceira fila um pouco à esquerda estão os pais da Paulina, José e Rachel Crochik". E completou: "Minha prima Pécia vai lhe ligar".

Como já comentado, algumas famílias judias provenientes da Europa, instalaram-se no sul do Brasil, nas “Colônias do Br. Hirsch”, e mais tarde seguiram para o interior paulista.

Em busca de mais informações, consultei o livro “Memórias da Colônia e Quatro Irmãos”, de Marcos Feldman (Ed. Maayanot, 2003). Sr. Marcos nasceu na Colônia de Quatro Irmãos, em uma família de imigrantes russos. Aos 13 anos, mudou-se para Bauru, voltou à Colônia de Quatro irmãos aos 26, onde conheceu sra. Guilhermina Agranionik e com quem se casou. Retornou, posteriormente, a Bauru. Em 1960 mudaram-se para Santo André e, depois, para São Paulo. Trabalhou durante a sua vida como comerciante. Neste mesmo livro vemos o relato sobre sr. Aron Feldman, também nascido em Quatro Irmãos (Erechim, RS). Com seus pais e irmãos mudaram-se para Bauru, local onde o tio, sr. Guilherme Feldman, “estava se dando bem”, uma “cidade promissora, encontro das ferrovias Paulista, Noroeste e Sorocabana”.

Você morou, ou ainda mora, em Bauru? Frequentou a sinagoga da cidade? Quais suas lembranças sobre a comunidade judaica da cidade? Participe contando suas memórias, suas raízes, enviando fotos, documentos...Escreva para myrirs@hotmail.com

Bauru e a comunidade judaica da cidade

Sr. Samuel Sirotá tocando Shofar
Ao fundo, sr. Max Gochberg
Sinagoga de Bauru

A busca por mais detalhes sobre a comunidade judaica de Sorocaba permanece. Assim que possível o material disponível no Centro de Memória do Museu Judaico de São Paulo será apresentado, assim como uma visita à cidade será realizada. 

Como já divulgado anteriormente, a família Crochik, saiu da Bessarábia, estabeleceu-se na Argentina e, posteriormente, na Colônia do Barão Hirsch, onde sr. Bernardo, ou Berl, nasceu. Chegaram a Sorocaba por volta dos anos 1930, cidade em que uma das irmãs do sr. Berl já morava. Por aproximadamente 16 anos, até a construção do edifício da sinagoga, as rezas foram realizadas em um sótão de uma casa de esquina, onde funcionava a loja de sr. Berl. A família Crochik, ao sair de Sorocaba, mudou-se para Campo Grande, voltou a Sorocaba e, depois, morou em Bauru, cidade em que sra. Paulina Raquel (Crochik) Kogan, filha de sr. José Crochik e neta do sr. Berl, morou por 16 anos. Nesta cidade, como comentou sra. Paulina, também havia uma comunidade judaica, com mais ou menos 15 famílias, e uma sinagoga. E lembrou-se das famílias que moravam na cidade: Sirotá, Sitnic, Bishulski.

Por indicação de sra. Paulina, entrei em contato com sra. Esther Sirotá, que contou um pouco sobre a comunidade judaica de Bauru e a sua respectiva sinagoga. Os pais de sra. Esther chegaram à cidade em 1934, provenientes das Colônias de Quatro Irmãos. A família de sra. Esther, tanto Tabojniansky como Sirotá, eram de origem russa. O pai, sr. Samuel, era comerciante em Bauru, tinha uma loja e assim, a família estabeleceu-se na região central, a, mais ou menos, 10 quadras da sinagoga. 

Para construir uma sinagoga na cidade, a comunidade comprou um terreno amplo,  à Rua Quintino Bocaiuva, 4-49 (quadra 4, n.49), situado em uma região que, à época, era residencial. O edifício foi construído “no nível da rua”, com amplos janelões na fachada, e uma entrada larga com degraus ao lado direito. Após à entrada, um corredor. A primeira porta conduzia à sala das mulheres, um recinto com mais ou menos 3 metros de extensão. Uma porta de correr, em madeira, separava-a do salão principal, maior, o qual correspondia à ala masculina. Este salão possuía mesas apoiadas em cavaletes, uma Bimah ao centro, e, à frente, o Aron Hakodesh com suas Torót. As paredes da sinagoga eram brancas, com listras azuis. Nas Grandes Festas as famílias judias da cidade acolhiam e hospedavam famílias da comunidade judaica provenientes de cidades vizinhas como Marília e Garça. O pai de sra. Esther, era o Chazan da sinagoga. Na foto vemos o sr. Samuel Sirotá tocando Shofar, e ao fundo o sr. Max Gochberg. Com o encolhimento da comunidade judaica da cidade, onde muitos mudaram-se para São Paulo, preocupados com a continuidade do judaísmo, a sinagoga acabou sendo vendida. Atualmente é utilizada como residência. O valor obtido com a venda foi doado para a Sinagoga Talmud Torah, e a Torah foi doada para a Sinagoga de Santo André. 

Sra. Esther comentou que as famílias Bishulski(Jayme), Milstein, Litvak(Nathan), Feldman, Crochik, Meksik, Tcherniakovsky, Zoniz(Leon), Gochberg(Max), Meckik(Manuel), Sitnic(David), Bobra(Isaac), Burach, Kaplan, fizeram parte da comunidade judaica de Bauru.

Sra. Esther cursou Faculdade em Bauru, e há 50 anos reside em São Paulo, no bairro da Mooca. Lecionou matemática e atualmente é diretora escolar. Em São Paulo frequenta a Sinagoga do “Moshev Zkenim” até hoje, mas chegou a frequentar também a Sinagoga da Penha, onde o pai trabalhou como Chazan.

Você teria alguma informação, histórias, memórias, fotos, documentos, sobre a comunidade judaica de Bauru e sua sinagoga? E sobre Sorocaba e demais sinagogas do interior paulista? Escreva para mim... myrirs@hotmail.com

Mais detalhes sobre a sinagoga e a comunidade judaica de Sorocaba

Maguen David
detalhe da fachada da Sinagoga de Sorocaba

Conversei no final de abril de 2020 com Noely Zuleika de Oliveira Raphanelli sobre sua Tese de Mestrado “Judeus de Sorocaba, um resgate histórico” elaborada sob a orientação da Dra. Anita Waingort Novinsky, (FFLCH -USP-1998). Noely, moradora de Sorocaba, comentou que visitou a sinagoga da cidade em 1994 e, naquela ocasião, o edifício já se encontrava mal-conservado, em ruínas, com recintos e móveis sujos e empoeirados. Apesar de, naquela época, ter sido feita uma pequena reforma, simples, no local, não foi possível mantê-lo em condições de uso. Em relação à comunidade judaica da cidade, contou que a família Steinberg faz parte da história desta. Citou, além do sr. Schael Steinberg, os filhos, Edson e Jefferson, a sra. Marcia Aizember, prima de sr. Schael, e também Miriam Openheim e irmãs, família Goldman e Anita Crochik. Assim que possível Noely irá me apresentar o seu Mestrado relativo à Sorocaba.

Pude conversar também com Isaac Pinski, que me contou um pouco sobre sobre a história de sua família em Sorocaba, sobre a comunidade judaica da cidade e sobre a sinagoga local. A família de Abram Pinski, seu pai, originária da Polônia e de sua mãe, Luiza Kann, originária da Lituânia, ao chegarem ao Brasil, rumaram para as “Colônias de Quatro Irmãos”. Ao se casarem, em fevereiro de 1937, mudaram-se para Sorocaba, onde o pai de Isaac passou a trabalhar com klientelchik, sendo uma das primeiras famílias da comunidade a se estabelecerem na cidade. Isaac, e seus três irmãos, Cecilia, Jaime e Moisés nasceram em Sorocaba, e moraram à Rua Ermelino Matarazzo, “logo depois da linha de trem da EFSorocabana”. No local, o pai de Isaac construiu uma loja, que ocupava o piso térreo, e a casa em que moraram, no piso superior. Os filhos do sr. Abram, desde pequenos, ajudaram no trabalho da loja. Naquela época, a família Pinski era uma das poucas da comunidade judaica da cidade que não moravam no centro. Além deles, moravam, no “além-linha” da Sorocabana, as famílias Gordon (Sr. Ramiro e sra. Clara), no bairro de Santana e a família Lederman (que chegara da Argentina), no bairro Santa Rosalia. O irmão de sra. Luiza Pinski(mãe de Isaac), sr. Abrão Kann e a esposa, sra. Marta, como já publicado em postagem anterior, chegaram a Sorocaba posteriormente, morando por um período na casa dos pais de Isaac.

Foto famílias Pinski e Kann
identificação das pessoas feita por Isaac Pinski

Questionei Isaac sobre suas lembranças sobre a sinagoga, que contou sobre a configuração desta. O edifício ocupava um terreno de aproximadamente 10 metros de frente por mais ou menos 30 metros de profundidade. O acesso dava-se por uma porta centralizada, através de uma escada, com seis degraus. Logo na entrada, do lado direito, havia uma salinha, a secretaria, onde as crianças brincavam e comiam salgadinhos e doces. Uma outra salinha, do lado esquerdo, era ocupada por uma pequena sinagoga, com o Aron Hakodesh, o Sefer Torah, e os livros de rezas. Estes dois recintos possuíam 5 metros de profundidade. Ao fundo do edifício havia o salão, com aproximadamente 8 metros de largura e 25 metros de extensão. Um corredor/quintal do lado direito ocupava a lateral do salão. Neste salão ocorriam não só as festas e eventos, mas também as comemorações de Rosh Hashana, Yom Kipur (quando, como espaço de sinagoga, separavam os homens e as mulheres) e Simcha Torah. Ao final do salão, à esquerda, havia um depósito/despensa; à direita uma escada conduzia a um palco (piso elevado) e a outro depósito/cozinha, em um piso inferior. Ali, no salão do “shull”, as crianças e jovens aproveitavam para brincar e jogar pingue-pongue, para ter aulas de hebraico e para realizar as atividades do grupo JuJus (Juventude Judaica de Sorocaba), criado por Isaac Pinski, Eliezer Kann, Marcos Kaplan, Jaime e Adolfo Mittelman(gêmeos) e Dora Openheim. A geração mais nova também participou do grupo, assim como as crianças, tornado-se o JuJuS um movimento infanto-juvenil. Em uma época sem televisão, lazer significava princupalmente jogar pingue-pongue, bolinha de gude, pião, futebol, e ler muito.  Os sedarim de Pessach geralmente ocorriam nas casas das famílias...a casa da família Pinski, chegava a reunir por volta de 30 pessoas.

A comunidade judaica de Sorocaba era fechada e ao mesmo tempo, solidária, tendo a percepção de que cada um era responsável pelo outro perante a população como um todo. Zelavam pela postura e comportamento de cada um, não se falava palavrão, não jogavam jogos de azar, não bebiam...

Assim como Isaac e seus irmãos, as crianças e jovens estudaram em escolas públicas da cidade, desde o Grupo Escolar até o Científico/Clássico, sendo dispensados, porém, das aulas de religião. Isaac contou que sua irmã Cecília fez Aliah em 1959, e continua morando no Kibutz Mishmar Haneguev em Israel. Seu irmão Jaime cursou História na Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Sorocaba e, em 1966, já casado com Mirna, foi morar em Assis, onde lecionou História na Faculdade da cidade. Moisés veio para São Paulo em 1965, onde fez cursinho pré-vestibular, e cursou a FGV. Isaac, também em 1965, veio para São Paulo fazer cursinho e, em 1966, entrou no ITA, em São José dos Campos. Durante o período da faculdade costumava retornar a Sorocaba inclusive nas Grandes Festas. Em outubro de 1970 o pai faleceu, porém a mãe permaneceu em Sorocaba, mudando-se posteriormente para o bairro do Bom Retiro, em São Paulo, onde Isaac passou a morar após sua formatura, em dezembro de 1970... Isaac identificou cada um na foto enviada por Levi Kann, e que aqui compartilho novamente. Hoje em dia, o casal Isaac e Donatila, mora em São José dos Campos...

Novas histórias continuarão sendo relatadas neste blog...acompanhem, participem...

E, assim, pergunto novamente: sua família fez parte de alguma comunidade judaica do interior paulista ou da cidade de São Paulo?  Gostariam de compartilhar alguma história, memórias, fotos, documentos? Entrem em contato comigo pelo e-mail myrirs@hotmail.com

Sociedade Israelita Brasileira de Sorocaba e o Centro de Memória do Museu Judaico de São Paulo

O Centro de Memória do Museu Judaico de São Paulo dispõe de um diversificado material sobre a Sociedade Israelita Brasileira de Sorocaba, sua sinagoga e a comunidade judaica da cidade.

Neste momento o Centro de Memória permanece fechado, porém todos continuam trabalhando online. Através do contato com Maria Theodora da Câmara Falcão Barbosa, coordenadora de Acervo, pude conhecer os itens disponíveis neste Centro, relacionados à sinagoga. Assim que o Centro de Memória reabrir para visitação, verificarei pessoalmente as fotos, documentos, Atas, correspondências e recortes de jornal sobre a Sinagoga de Sorocaba. E caso vocês também queiram conhecer e pesquisar este material, ou outros que lá estão disponíveis para consulta, agendem uma visita...

Uma parte da listagem que recebi, relacionada à Sociedade Israelita Brasileira de Sorocaba e à sua Sinagoga, e disponível neste Centro de Memória, compreendem itens como fotos do Lançamento da Pedra fundamental da Sinagoga da Sociedade Israelita Brasileira de Sorocaba, da inauguração desta, com o Prefeito Gualberto Moreira e Abraham Kann, da Sinagoga Sorocaba/Centro Comunitário (1946 a 1950, da Estação Ferroviária, da Praça Carlos de Campos, da divulgação da vidraçaria de Bernardo Goldman, do Sr. Werner Rotschila(Rotschild), do Encontro na fazenda com foto de  José Kaplan (1946-1950 – Felipe D. Doctors ).

Está disponível também a Coleção Institucional da Sociedade Israelita Brasileira de Sorocaba (1933 a 1954), uma página do Diário Oficial do Estado de São Paulo, com nota jornalística sobre extinção (?) do Centro Nacional Israelita de Sorocaba, assinada pelo presidente Francisco Beizer (possui selos e assinatura, com a data 1 de abril de 1935), um Livro de Ouro com contribuições para construção da sede própria da Sociedade Israelita Brasileira de Sorocaba (1950-04-19), o Alvará para funcionamento do Centro Nacional Israelita (Sorocaba) - Secretaria do Estado dos Negócios da Segurança Pública (1935-05-24), o Livro-Caixa da "Escola Idich de Sorocaba" (1956), Livro-Caixa (1938), livro de contribuições para Centro Hebreu em Sorocaba (1940), um conjunto de balancetes da Sociedade Israelita Brasileira de Sorocaba (1955 a 1964), um conjunto de recibos, notas fiscais, faturas da Sociedade Israelita de Sorocaba, alguns referentes a donativos (1955 a 1960), o Certificado de Registro da Sociedade Israelita de Sorocaba (1961-02-23), fotocópias de anotações descrevendo o Livro de Atas da Comunidade e da Escola Israelita de Sorocaba (1927), sobre fundação da Sociedade Israelita de Sorocaba e unificação com o Centro Nacional Judaico de Sorocaba, fotocópia de Livro de Ata da Sociedade Israelita Brasileira de Sorocaba, cujo primeiro presidente foi Abraomas Kann (1950-01-04 a 1962-04-15), três Livros de Atas da Sociedade Israelita Brasileira de Sorocaba, sendo dois deles em iídiche (1933-08 a 1961-04-15), livro de presença da Sociedade Israelita Brasileira de Sorocaba (1950-07-30 a 1954-05-22), um catálogo de livros da biblioteca do Centro Nacional Israelita de Sorocaba, em formato de agenda (na folha de guarda há um convite da mesma instituição), três carteirinhas de sócio nos nomes de José Lefsovitch, Mauricio Smitcovitch e Max Frischman, do Centro Nacional Israelita de Sorocaba (1933-11-30), proposta de admissão de Ruben Epelman, com valor de contribuição - Sociedade Israelita Brasileira de Sorocaba, um conjunto de modelos de envelopes, carteirinha de sócio, recibo e comprovantes de contribuição mensal destacáveis, em branco, Livro de Registro de doações, entradas e saídas de livros (autor, título e doador, de 1964, no verso, em iídiche, há um livro de atas de 1938, na folha de guarda há o rascunho de uma ata e uma lista de assinaturas em papel timbrado da Federação Sionista do Brasil, 1938 a 1964).

Há também uma foto de grupo de sete jovens posando para fotografia em Sorocaba na ocasião do Primeiro Machané (1945/1959), uma foto com pequena rua com casas em Sorocaba na propriedade Samuel Waigord (1948/1950) e um Livro de Ouro da Comunidade Israelita de Sorocaba com assinatura dos doadores e valores das doações para o Sanatório Ezra (1936)

Assim que possível será consultada a fotocópia de Projeto de Lei para alteração de nome de uma via pública em Sorocaba que passou a ser chamada Rua Samuel Steinberg. Um anexo contém a justificativa do projeto que conta a história de Samuel Steinberg, de 1977, e uma fotografia tirada em Sorocaba, SP em 1928. Nesta foto aparecem, sentados: Samuel Steinberg, nascido da Ucrânia em 1894 e falecido em Sorocaba em 1935. Fanny Steinberg, natural de Securone, Bessarábia, Rússia ou Romênia. Ela é filha de Isaac Aizemberg e Chana Tabacow Steinberg. O casal teve 5 filhos, todos nascidos em Sorocaba. 1. Sarah, falecida na infância; 2. Rachel, falecida aos 6 anos; 3. Levy; 4. Sehael e 5. Gilson. Nesta foto, de pé, o filho Levy atrás do casal e o filho Sehael, ao lado de roupa branca). O casal Steinberg chegou em Sorocaba no ano de 1915. Está disponível, inclusive, o discurso proferido por Schael Steinberg na Câmara Municipal de Sorocaba (1977).

É possível consultar, também no CDM, vídeos do programa Mosaico na TV...

Visitem o Centro de Memória do Museu Judaico de São Paulo assim que o isolamento social acabar... Agendem um horário e conheçam o acervo ali disponível. E caso possuam algum material sobre as comunidades judaicas e suas respectivas sinagogas das diversas cidades de São Paulo entrem em contato comigo... e também com o Centro de Memória...

Escrevam para mim: myrirs@hotmail.com

A comunidade judaica de Sorocaba e sua sinagoga...

Mais famílias que fizeram parte da comunidade judaica de Sorocaba vêm compartilhando suas histórias e memórias, resgatando de alguma forma as suas raízes. Tantas outras têm indicado amigos e familiares, para que possam contar um pouco sobre suas lembranças relacionadas à esta comunidade.

José Gilberto Cukierman, nascido em São Paulo, passou a infância em Sorocaba, cidade em que o pai foi trabalhar, tendo tido uma loja de máquinas de escrever. Nos anos 1970, a família retornou a São Paulo, onde a avó paterna morava, tendo feito Bar-Mitzvah na sinagoga da Rua da Graça. A avó materna, sra. Rosa (Lerman) Fiszman, brasileira, e o avô, sr. Motel, de origem polonesa, moravam em Sorocaba, a duas quadras da sinagoga, na Rua Dr. Braguinha, como muitos da comunidade e tiveram uma loja de roupas femininas. Sra. Muzia, mãe de José Gilberto, carioca, contou que chegou com os pais na cidade aos seis anos, incentivados por um tio que já trabalhava com klientelchik em Sorocaba. José Gilberto lembra-se bem da arquitetura interna da sinagoga e, também, das comemorações de alguns Chaguim, como Simcha Torah, quando todas as crianças dançavam segurando uma bandeirinha com uma maçã na sua ponta. A sinagoga, retangular, possuía uma escada em sua entrada. Ao lado direito, um quartinho, onde as crianças brincavam durante os serviços religiosos, possuía sofás e livros, e um “cheiro marcante”. Ao lado esquerdo, um recinto sempre permanecia fechado. Ao fundo, o salão com um palco, e no piso inferior, uma cozinha. Um corredor lateral também permitia o acesso a este salão.

Sra. Muzia, está com 81 anos, e permanece muito ativa, como comentou.  Noivou na sinagoga de Sorocaba aos 18 anos, e casou-se em São Paulo. Viveu em Sorocaba nos anos 1940/1950, retornou depois de casada, morou na Rua Br. do Rio Branco. Lembra-se das ocasiões em que comemoravam Simcha Torah e Bar-Mitzvot, assim como dos momentos em que sr. Abrão Kann vinha a São Paulo, de kombi, buscar matzót para a comunidade antes de Pessach. Os que moravam em Itu também participavam das comemorações na sinagoga. Estudou hebraico e idish, língua que falava em casa com os pais. O pai participava dos serviços religiosos, conhecia muito sobre religião e cantava nas Grandes Festas, no salão da sinagoga, ficando ao lado da Bimah. Sra. Muzia comentou que somente um casamento foi realizado na sinagoga de Sorocaba e lembrou-se das reuniões da Wizo, dos momentos em que as senhoras se encontravam para tomar chá, da mesa com bolos e de um samovár... Sra. Muzia e José Gilberto indicaram parentes para que possa conversar, a família Goldman, a qual tinha uma vidraçaria...sra. Muzia é prima da sra. Rose, as mães eram irmãs. Também comentaram sobre a sra. Berta Fiszman, irmã da sra. Rosa, que se casou com Julio Pavlovski...

Os avós de Sidney Epelman, sr. Samuel e sra. Fanny, fizeram parte da inauguração da sinagoga de Sorocaba e sempre a frequentaram. Sr. Samuel nascido na Bessarábia, na cidade de Briceva(Britchive), chegou a São Paulo em 1924, e sra. Fanny, nasceu na Argentina, nas Colonias do Br. Hirsch. Casados, moraram em Sorocaba, possuíam uma loja de roupas e eram muito próximos da família Kann, sr. Abrão e sr. Samuel eram muito amigos. Como comentou, as famílias da comunidade possuíam lojas e moravam na parte de trás destas, nas ruas Dr. Braguinha e Br. do Rio Branco. Sr. Moyses, pai de Sidney, teve uma loja de eletrodomésticos e morou em Sorocaba até 1987, época em que poucas atividades ocorriam na sinagoga. Nasceu, porém na cidade de São Paulo, em 1927. Sidney morou em Sorocaba, lembrou-se do avô e do sr. Abrão rezando, do sr. Openheim tocando shofar. Iam a pé de casa para a sinagoga, pois, como todos da comunidade, moravam próximos a esta. A festa de Simcha Torah era comemorada dançando-se com “bandeiras com maçã”, a comunidade era ativa e unida, a avó fazia parte da Wizo. O edifício da sinagoga possuía um amplo salão com um palco, uma cozinha em baixo. Era aconchegante e familiar. Sidney saiu de Sorocaba em 1976 para cursar a faculdade de Medicina. No entanto, voltava à cidade em Rosh Hashaná, ou no dia de Yom Kipur, inclusive depois de casado.

Sra. Bella Mitelpukt, irmã de Gladis Duek, nasceu nas Colônias do Barão Hirsch, casou-se em São Paulo e se mudou para Sorocaba, cidade em que o marido morava. Reside há 50 anos na cidade, disse se lembrar do sr. Abrão Kann rezando na sinagoga. O filho mora em itu e a filha em Sorocaba.

Como publicado na postagem anterior, os avós (o avô, sr. Max Goldberg) e a mãe de Alessandra Aronovich, Elisa Goldberg, fizeram parte da sinagoga de Sorocaba. Sra. Elisa comentou que nasceu em Limeira e o pai na Polônia. Porém o pai viveu na Alemanha e, ao chegar ao Brasil, residiu em Ponta Grossa. Posteriormente foram morar na cidade de Sorocaba, quando sra. Elisa tinha 4 anos. O pai foi proprietário de uma indústria de móveis e foi quem fez o Aron Hakodesh e a Bimah. Contou que a família Goldman, proprietária de uma vidraçaria, fez as janelas da sinagoga. Comentou também que as famílias da comunidade judaica em Sorocaba eram unidas. Saiu de Sorocaba em 1958...

Ricardo Krausz, por indicação de Edgar Lagus, contou que mora, há 6 anos, em Sorocaba, cidade de residência da família da esposa. Morou em Alphaville, onde fez parte da sinagoga. Para ir a uma sinagoga, hoje em dia, vai a São Paulo ou Alphaville.

A foto desta publicação, onde vemos as famílias Pinsky e Kann, e os filhos, foi enviada por Levi Kann.

Você, ou sua família, fizeram parte da comunidade judaica de Sorocaba? Frequentaram ou conheceram o edifício da sinagoga? Possuem fotos ou documentos? Poderiam compartilhar a sua história e de sua família, suas lembranças? Vamos resgatar um pouco da memória da comunidade judaica das cidades de São Paulo e suas sinagogas? Escrevam para mim: myrirs@hotmail.com

A Sinagoga Israelita de Sorocaba e a comunidade judaica da cidade

Como já publicado, diversas famílias fizeram parte da sinagoga de Sorocaba e da comunidade judaica desta cidade, entre elas as famílias Kaplan, Kann, Pinsky, Gordon, Goldman, Mittelman, Crochik, Zitron, Dgigesky, Openheim, Pavlovsky, Rothschild, Burdman, Ptachowsky, Gryman, Mitelpukt, Graff, Vinitsky, Fiszman, Billet, Majtlis, Epelman, Cukierman, Goldberg.

A família Kann, por exemplo, participou da construção da sinagoga da cidade, como podemos ver na foto ao lado, em que o sr. Abrão Kann, de pé, discursa no momento do lançamento da pedra fundamental da Sociedade Israelita de Sorocaba. Sr.Abrão também fez parte das famílias que compraram o terreno para a construção da sinagoga, no ano de 1950, situada à Rua D. Pedro II, considerando-se que as famílias, à época, moravam na região central da cidade. Importante ressaltar que naquele período a construção de sinagogas, não era permitida, porém a constituição de uma “Sociedade Israelita” era autorizada.

A família Kann, originários da Lituânia, chegou ao Brasil em 1928, estabelecendo-se nas Colônias do Barão Hirsch (RS). Autodidata, sr. Abrão (Abraomas em lituano) foi professor em Cruz Alta. Mudou-se posteriormente para Sorocaba, cidade em que a irmã Luiza já morava com o marido, sr. Abrão Pinski. Começou a trabalhar como klientelchik, considerando que a cidade, ponto de passagem, possuía possibilidades de consumo de mercadorias, pois era moradia de muitos dos operários das oficinas da Estrada de Ferro Sorocabana (EFS). Casou-se na Sinagoga do Brás, a família da esposa morava próximo à Sinagoga do Cambuci e teve quatro filhos, Eliezer, Zevi, Jacques e Levi.

A família Kann, sionista, contribuía com a Macbith, e um dos irmãos do sr. Abrão participou, inclusive, da fundação do Kibutz Shaar Hagolan. Em Sorocaba possuía um comércio, ao mesmo tempo em que era muito atuante na comunidade, formada por mais ou menos 50 famílias judias (150 a 200 pessoas), algumas imigrantes do Pós-Guerra. Criou inclusive uma escola de educação judaica, a qual funcionava no período da tarde para crianças e jovens, e no período noturno para os adultos interessados. Aulas de hebraico e temas relacionados ao judaísmo eram ministradas por professores da Capital, que passavam parte da semana em Sorocaba, hospedando-se na casa da família Kann. A educação formal ocorria nas escolas da cidade, no período matutino. Por breves períodos existiu um movimento juvenil, o “JuJuS”. Por volta de 1965 os jovens começaram a sair da cidade, para cursarem faculdade, muitos adultos também partiram para a Capital em busca de novas oportunidades e negócios e, a partir daquele período, a comunidade foi diminuindo.

A sinagoga de Sorocaba não possuía rabino, os frequentadores conduziam as rezas, em dias de Bar-Mitzvah, Yourtzait, ou quando algum frequentador rezava o Kadish, nos serviços dos Chaguim, como Purim e Simcha Torah, e nas Grandes Festas, ocasiões em que todos se reuniam, recebendo frequentadores também das cidades da região.

O espaço interno da sinagoga era pequeno, comportava por volta de 15 pessoas. Quando se entrava na sinagoga, o lado esquerdo era ocupado pela sinagoga em si, com o Aron Hakodesh, um Sefer Torah, a Bimah, mesas e cadeiras. No lado direito da edificação havia uma sala da secretaria/administração. Mais adiante ficava um salão maior, de mais ou menos 8m x 25m, destinado a encontros sociais, eventos e também às comemorações das Grandes Festas, ocasião em que deslocavam o Aron Hakodesh com sua Torah, a Bimah, as mesas e as cadeiras para este espaço. Nestes momentos uma mechitzah (divisória) separava os homens, que ficavam à frente, das mulheres ao fundo. Ao final do salão havia um palco e, embaixo deste, uma cozinha. Neste salão, ao lado direito havia uma área descoberta. Duas portas permitiam que homens e mulheres acessassem o shil separadamente. Sr. Abrão era o Baal Kore durante o ano e, em Yom Kipur, rezava o Kol Nidre.

O salão de festas da sinagoga também era ponto de encontro das crianças e dos jovens. Estes aproveitavam os dias da semana para, por exemplo, jogarem pingue-pongue na mesa que ali ficava. Moravam no entorno e sentiam-se parte daquele espaço. A comunidade convivia nos mais diferentes momentos, estava integrada, apoiava-se mantinham relações de amizade.

Atualmente o edifício da sinagoga está sem condições de uso, devido à falta de manutenção e à queda do telhado e da cobertura, ocorrida nos anos 1990. O centro da cidade, antiga região de moradia e local de trabalho das famílias da comunidade judaica, hoje em dia encontra-se “pouco acolhedora” depois do horário comercial. As famílias da comunidade, em um certo momento, foram se deslocando para novas regiões da cidade.

Sr. Abrão Kann foi ser indicado como patrono em um grande evento ocorrido na cidade e, em 1985, faleceu...

A família Crochik, como contaram sra. Ester Goldzveig Crochik e sra. Paulina Kogan, saiu da Bessarábia e estabeleceu-se na Argentina e, posteriormente, na Colônia do Barão Hirsch, onde sr. Bernardo, ou Berl, nasceu. Chegaram a Sorocaba por volta dos anos 1930, cidade em que uma das irmãs do sr. Berl já morava. Por aproximadamente 16 anos, até a construção do edifício da sinagoga, as rezas foram realizadas em um sótão de uma casa de esquina, onde funcionava a loja de sr. Berl. A família Crochik, ao sair de Sorocaba, mudou-se para Campo Grande, voltou a Sorocaba e, depois, morou em Bauru. Vale lembrar que em Bauru, cidade em que sra. Paulina morou por 16 anos, também havia uma comunidade judaica, com mais ou menos 15 famílias, e uma sinagoga. Sr. Berl teve cinco filhos, José, Paulina, Zelda, Samuel e Anita. José teve três filhos, Haroldo, Paulina e Sergio.

José Gilberto Cukierman comentou que passou a infância em Sorocaba e lembra-se bem da arquitetura interna da sinagoga, inclusive do palco. Sua mãe, sra. Muzia, tem 81 anos e noivou na sinagoga de Sorocaba aos 18 anos. Jose Gilberto comenta que a mãe tem uma excelente memória e conhece muitas histórias e famílias que lá viviam... Acompanhem, nas próximas postagens, detalhes e informações sobre esta história.

Israel Beigler deixou um comentário no blog informando que conhece pelo menos uma família judia que morou temporariamente em Sorocaba nos anos 1950/60, quando o filho entrou na Faculdade de Medicina de Sorocaba da PUC. E completou “Devem ter muitos "doktors" judeus que se formaram nesta faculdade.” 

Genia Winitzki contou que morou em Sorocaba de 1956, quando chegaram ao brasil, vindos de Israel, até 1970. Falou: "triste de ver a fachada desta forma. adorei ler os relatos e creio que há, sim, muitas pessoas que poderiam enriquecer ainda mais".

Gladis Duek enviou um e-mail e escreveu que a irmã, Bella Mitelpukt, mora em Sorocaba. Iremos conversar e divulgarei mais detalhes.

Os avós e a mãe de Alessandra Aronovich, fizeram parte desta Sinagoga.  Aguardo mais detalhes sobre o sr. Max Goldberg, seu avô, e sobre a mãe, Elisa Goldberg para compartilhar...

Vários comentários foram compartilhados, também, através do Facebook:

Josebel Rubin escreveu: “Muitas famílias do sul vieram para Sorocaba e cidades da região, nos anos 1940 e principalmente 1950, e, nesse meio, também algumas famílias judias vindas do RS. Acho que é o caso da família Pinski. Outro fato interessante é que até o final da década da 1950 o único transporte SP - Sorocaba era o trem, isto pela Estrada de Ferro Sorocabana e que depois foi transformada na FEPASA. As empresas de ônibus começaram a atuar na década de 1960 e, progressivamente, foram levando o trem ao esquecimento, como meio de transporte de pessoas”.

Os tios e avós de Marta Maite Sevillano moraram em Sorocaba e Carla Grandisky sugeriu conversar com a mãe, sra. Sarita, para mais detalhes sobre o sr. Moishe Foldman, tio-avô de Carla. E comentou: “Acho que foram as primeiras famílias a chegarem em Sorocaba. Parece q o tio dela tinha doado a Torah para a sinagoga. Eles têm muitas histórias para contar. Vou dar o telefone da minha mãe. Família Goldman: Walter, Júlio e Moishe. Tinham uma vidraçaria lá...”

Érik Billet frequentou, quando pequeno, a Sinagoga de Sorocaba juntamente com os pais. Afirmou que era muito gostoso e comentou que seria bom se mais pessoas pudessem compartilhar também nomes e histórias...Hoje em dia mora em Israel e não sabe se voltou a comunidade em Sorocaba.

A família do pai de Cibele Burdmann era de Sorocaba e Cibele irá pedir mais detalhes para a mãe.

Já a família de Sara Majtlis frequentou o shil de Sorocaba por muitos e muitos ano. Sarah gostaria de atualizações...Vamos compartilhar mais nos próximos posts.

Estela Mikauski Kemerer chegou em Sorocaba há 13 anos e nunca soube da existência de uma Sinagoga na cidade. Regina Rebeca mora na cidade há 9 anos. Quando Regina se mudou para a cidade, lembra-se que “doeu muito ver o estado em que se encontra a Sinagoga” e tentou “alguma coisa junto à Federação, sem sucesso”. Enfatizou que existe uma pequena comunidade em Sorocaba, “tentando se juntar nas festas, em alguns Cabalat Shabat, porém é pequena e está engatinhando... A Sinagoga não tem nada além da fachada, pelo que sei”.

Debora Raicher solicitou enviar links das postagens sobre Sorocaba para o cunhado Dr. Israel Flank, já encaminhei e-mail e aguardo um retorno...

Carla Spach mora em São Roque, próximo ao bairro de Mailasque, que tem esse nome em homenagem a Maylasky. Comentou que pelo que leu, era um judeu de origem austríaca, que detinha um titulo de nobreza da corte portuguesa e ajudou a formar a ferrovia Sorocabana.

Hilton Barlach gosta das histórias das comunidades do interior. Como contou, a mãe era de Araraquara onde havia muito judeus até os anos 1950 mais ou menos. Vamos conversar com a prima Clara Silberberg para mais detalhes...

Você, ou sua família, fizeram parte da comunidade judaica de Sorocaba? Frequentaram ou conheceram o edifício da sinagoga? Possuem fotos ou documentos? Poderiam compartilhar a sua história e de sua família, suas lembranças? Vamos resgatar um pouco da memória da comunidade judaica das cidades de São Paulo e suas sinagogas? Escrevam para mim: myrirs@hotmail.com